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1. 오세마쓰리

일본 제일의 명산이라고 불리는 후지산의 경관을 자랑하는 시즈오카현은, 예로부터 상방과 에도를 연결하는 도카이도가 지나는, 일본의 동서를 잇는 경제문화의 가교의 역할을 하며 동서의 문화교류 영향을 남기고 있습니다.
4월 오세 축제 우치우라 어항 축제는 각지의 대어기를 붙여 장식한 어선이 모여 화려한 욕조를 입은 젊은이가 탑승해 '바보 사슴'으로 깜짝 놀랐다. 오세 신사에 도착한 어선에서 돌을 담은 바위가 바다에 던져져 젊은이가 그 돌바닥을 들고 신사에 봉납하는 대어와 항해의 안전을 기원하는 축제입니다. 정식 명칭은 히키테치카라노미코토 신사에서 열리는 제사 의식입니다. '천하의 기묘한 축제'로 유명하며 스루가만에 봄이 찾아왔음을 알리는 풍물시입니다.
오세 신사는 이즈반도의 오세자카라는 곳에 있으며 예로부터 바다의 수호신으로 스루가만의 어민 및 많은 사람에게 신앙과 존경의 대상이었습니다. 사산청에서 선정한 미래에 남기고 싶은 어업 어촌의 역사 문화 재산 백선으로 뽑혔습니다. 오세자키는 684년에 발생한 대지진 때 해저가 솟아오르며 생긴 섬 비와시마에서 시작되었다고 합니다. 

이 축제의 가장 큰 볼거리는, 여장한 청년들이 화려하게 장식된 어선 위에서 펼쳐지는 「용감 춤」하야시모모 활기찬 해안에 도착하면 배로부터 바다를 향해 벌을 던져, 그것을 수영으로 주운 청년들이 신사에 대어와 항해의 안전을 기원해 참배합니다. "용감한 춤" 용감한 춤은 어부가 큰 어업을 기도하기 위해 시작되었다고 합니다. 오세자키 부두에 집합한 대어기로 장식된 어선에 나가사키를 착용해 여장한 남성이 다수 탑승 「♪ 챈챠라 웃음-, 챠챠라 웃음-」의 반짝이(하야시)에 맞추어 춤추면서 오세자키의 오세 신사에 참배합니다. 축제 당일에는 스루가만을 따라 풍어기를 내걸고 소나무와 벚나무 가지, 홍백의 천으로 화려하게 장식한 십수 척의 오도리부네배가 오세 신사로 참배하러 출항하는데 배 위에서 남성 어부들이 화려하게 여장을 하고 열심히 춤추는 모습에서 천하의 기묘한 축제라 불립니다. 

2. 주변 광관지

오도리부네가 오세자키 암벽에 도착하면 배에서 바다를 향해 가마니를 던지고 헤엄쳐서 그것을 건져 온 청년들은 풍어와 안전한 항해를 기원하며 오세 신사에 참배하는데 신사는 높은 곳에 있고 가마니를 등에 지고 구경꾼 사이를 지나 계단을 뛰어 올라가는 모습이 참 용맹스럽습니다. 오세 신사에서 참배를 마친 뒤, 오도리부네가 모인 우치우라 어항에서는 축제 음악이 울려 퍼지는 가운데 떠들썩한 선단 퍼레이드가 열립니다. 또 어패류를 중심으로 한 신선한 지역 특산품을 판매하고 북 연주, 제비뽑기 등도 열립니다. 축제 당일에는 우치우라 어항에서 오세 신사로 참배하러 가는 배가 출항하기 때문에 배 위에서도 구경할 수 있습니다. 오세 신사는 오세자키 끝에서 300m정도 떨어진 높이 약 10m인 곳에 있습니다. 바다 건너 후지산을 바라볼 수 있는 명승지입니다.

그리고 곶의 끄트머리에 있는 '가마이케' 연못은 바다에서 가장 가까운 곳의 거리가 약 20m, 표고도 1m 정도밖에 되지 않지만 민물 연못입니다. 잉어와 메기, 붕어 등 수많은 민물고기가 서식하고 있어 이즈의 7대 불가사의 중 하나로 유명합니다.  스루가만을 사이에 두고 북방 약 50킬로미터의 후지산으로부터 북류수가 솟아나고 있습니다. 카미이케의 물은 왜 “담수”인지 아직도 상세한 조사는 되어 있지 않다고 한다. 이유로는 신성한 장소에서 신이 살고 있다고 여겨지기 때문에 조사 등도 거절하고 있는 것 같습니다. 
스루가 만을 둘러싼 이즈 반도. 그 북서쪽에서 약 1킬로미터 정도 만 안으로 뻗은 곶이 오세자키입니다. 이곳은 이즈 반도를 대표하는 경승지 중 하나. 바다 너머에 후지산도 바라볼 수 있습니다. 만내는 파도가 조용하고 투명도가 높고, 인기의 해수욕장으로 다이버들의 명소입니다. 
백신의 대목이 우거져 담수의 샘이 솟아나는 신비의 오세자키. 약 50만년 이상 전에 분화한 달마산에서 북서부에 위치한 오세자키 화산이 있던 지역(침식에 의해 산체는 붕괴). 전승에 의하면, 백봉 13년(684)에 발생한 대지진에 의해, 해저가 융기해 섬이 출현. 이 섬은 비와지마라고 불리며, 이윽고 조류에 의해 사주가 형성되어 육지와 연결되어 현재의 곶이 되었다고 합니다. 오세 신사의 신역이기도 한 카미이케는, 오세자키 화산의 용암층 속을 흐르는 복류수의 노두부일지도 모릅니다.
오세 신사의 역사에 대해 오세미사키의 해발 약 10미터의 고봉에 진좌. 구 비와지마의 최고소일지도. 식내사이기 때문에, 창건으로부터 1000년 이상의 역사가 있는 고사입니다. 제제신은 인수력명. 백봉의 대지진 때 해저에서 출현한 섬. 이 경천동지의 현상에 사람들은 신의를 느끼고 신앙이 시작되었다고 말해집니다. 어민들의 순경도 짙은 스루가만의 수호신인 고사. 해상 안전 기원에 붉은 훈도 시를 봉납한다는 풍습은 지금도 계속되고 있습니다.

세자키에 우거진 신비의 백신수림. 약 130그루가 자생하고 있다는 국내 최대 규모의 군락입니다. 가장 큰 백신은 오세자키 등대 근처에 서 있는 것. 오세 신사의 신가미인 부부 백신입니다. 이름의 유래는, 2주의 오키가 껴안는 듯한 입모습. 근본에는 오세 신사의 분령을 모시는 사가 안치. 백신수림 중에서도 특별한 관록을 가진 거목입니다.
오세자키의 백신의 거목은, 목질부가 고사해, 일부의 줄기나 큰 가지가 백골화한 것이 대부분으로, 그 많은 수세가 쇠퇴의 경향에 있는 모습. 그러나 오래된 세월이 조각된 고지가 예술적으로 보이고 거목의 입 모양을 보다 장엄한 것으로 하고 있습니다. 백신은 소나무와 함께 분재의 주요 수종. 백골화한 가지와 줄기의 조형은, 백신의 분재의 보이는 곳. 여기 오세자키의 백신수림은 예술의 숲이기도 했습니다.

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